青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶端訊 在世間的眾多花卉中，有一種獨(dú)特的花，它不在自然的土壤中生長(zhǎng)，而是在指尖悄然綻放于高原之上。每一片花瓣的舒展、每一道紋理的刻畫(huà)，都凝聚著匠人們無(wú)盡的心血與非凡的智慧；每一尊精心雕琢的作品，都承載著厚重的歷史底蘊(yùn)，散發(fā)著迷人的魅力。這便是酥油花——一種以酥油為墨，用指尖精心雕琢而成的藝術(shù)瑰寶。

　　你是否曾走進(jìn)塔爾寺的酥油花館，目睹那些巧奪天工的酥油花作品？它們歷經(jīng)歲月的洗禮，非但沒(méi)有褪色凋零，反而愈發(fā)熠熠生輝。作為“塔爾寺三絕”之冠，酥油花以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵，吸引著無(wú)數(shù)人前來(lái)駐足欣賞，成為了高原文化中一顆璀璨奪目的明珠。

　　指尖上綻放的花如何煉成？

　　“我從未想過(guò)，有一天我會(huì)在零下二十?dāng)z氏度的寒冬里，為了一朵花而熱淚盈眶。”看過(guò)酥油花的制作過(guò)程后，來(lái)青海旅游的游客段小文由衷地說(shuō)出了內(nèi)心的感受。的確，一朵酥油花的誕生，凝聚著匠人們無(wú)數(shù)的心血與付出。

　　在塔爾寺，一個(gè)被風(fēng)雪籠罩的清晨，記者裹著厚實(shí)的羽絨服，踏著吱呀作響的積雪，跟隨一位藝僧，踏入了酥油花的制作工坊。工坊內(nèi)沒(méi)有暖氣，僅有幾盞昏黃的燈散發(fā)著微弱的光芒，幾位藝僧正全神貫注地忙碌著。在冰冷的空氣中，整個(gè)工坊顯得格外靜謐，仿佛時(shí)間都在這里凝固。

　　酥油，是從牦牛奶中提煉出的黃白色油脂，每20公斤牦牛奶才能提煉出1公斤酥油。由于酥油花是用酥油制作而成，其熔點(diǎn)極低、極易融化，因此藝僧們工作的房間不能生火取暖。在捏制圖案時(shí)，他們的雙手要反復(fù)浸泡在刺骨的冰水中，隨后再用一種豆粉用力揉搓，以此防止手部僵化和粘連油脂。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的酥油花制作過(guò)程中，藝僧們的雙手始終處于“冰火兩重天”的極端環(huán)境中。然而，就是這樣一雙雙歷經(jīng)考驗(yàn)的手，卻塑造出了世間最柔軟、最動(dòng)人的花朵。一代又一代的藝僧們，憑借著堅(jiān)定的信念和精湛的技藝，精心雕琢著每一朵酥油花，賦予它們鮮活的生命與深邃的靈魂。

　　目光聚焦在一位正在工作的藝僧身上，只見(jiàn)他將一塊酥油輕輕置于掌心，緩緩揉捏。酥油在他的指尖下逐漸變得柔軟，宛如一團(tuán)輕盈溫暖的云朵。他的動(dòng)作舒緩而輕柔，仿佛在撫摸一件珍貴無(wú)比、易碎的珍寶。記者留意到，他的手指微微顫抖著，這并非因?yàn)楹洌窃从趦?nèi)心深處對(duì)藝術(shù)的極致專注。每一片花瓣的成型，都是對(duì)藝術(shù)巔峰的勇敢挑戰(zhàn)，都是對(duì)藝術(shù)信仰的執(zhí)著堅(jiān)守。

　　塔爾寺酥油花的制作，堪稱一場(chǎng)極致的匠心演繹。每年農(nóng)歷十月，藝僧們便開(kāi)始精心籌劃，構(gòu)思創(chuàng)作題材。鑒于酥油遇熱易融化的特性，制作工作大多在冬季最為寒冷的三個(gè)月進(jìn)行。

　　采訪過(guò)程中，有人輕聲詢問(wèn)：“為什么要在如此寒冷的地方制作酥油花呢？”一位正在工作的藝僧抬起頭，面帶微笑地解釋道：“因?yàn)樗钟椭挥性诘蜏丨h(huán)境下才能保持形狀。低溫能夠讓我們的手部動(dòng)作更加精準(zhǔn)，有效避免因酥油軟化而導(dǎo)致的形狀走樣、細(xì)節(jié)模糊等問(wèn)題。此外，在低溫條件下，我們可以長(zhǎng)時(shí)間專注于創(chuàng)作，不必?fù)?dān)心酥油過(guò)快融化而影響制作進(jìn)度。”

　　另一位藝僧接著補(bǔ)充道：“制作酥油花時(shí)，我們會(huì)加入各種天然顏料，以呈現(xiàn)出豐富絢麗的色彩。低溫有助于這些顏料更好地與酥油融合，同時(shí)還能防止色彩在制作過(guò)程中因酥油融化而出現(xiàn)暈染、混合的情況，從而確保酥油花色彩的鮮艷度和層次感，使作品更加生動(dòng)逼真。”

　　他們的話語(yǔ)讓記者突然領(lǐng)悟到，酥油花不僅僅是一種精美的藝術(shù)作品，更是藝僧們的一種修行方式，它承載著他們對(duì)信仰的虔誠(chéng)，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與守護(hù)。

　　酥油花都是花嗎？

　　酥油花，雖名為“花”，實(shí)則遠(yuǎn)不只是花朵。其題材廣泛，涵蓋了佛經(jīng)傳記、民間故事、歷史人物、歷史典故以及神話傳說(shuō)等豐富內(nèi)容，充分傳承了藏傳佛教“精、繁、巧”的工藝特色。藝僧們憑借精湛技藝，捏塑出的佛像人物神態(tài)自然、栩栩如生，仿佛賦予了他們靈魂；花卉鳥(niǎo)木生動(dòng)逼真，每一片花瓣、每一根羽毛都細(xì)膩入微；亭臺(tái)樓閣則惟妙惟肖，一磚一瓦盡顯精致，再現(xiàn)了古時(shí)建筑的典雅風(fēng)貌；講述的故事情節(jié)更是跌宕起伏、委婉動(dòng)人，引人入勝，極具藝術(shù)感染力，讓人沉浸其中，流連忘返。

　　2006年，塔爾寺酥油花憑借其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和深厚的文化底蘊(yùn)，成功列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此前，在1990年和1994年，它分別在北京、深圳舉辦展覽，吸引了眾多觀眾的目光，讓更多人領(lǐng)略到了這一獨(dú)特藝術(shù)的魅力。2016年，在國(guó)家藝術(shù)基金的大力支持下，塔爾寺酥油花遠(yuǎn)赴法國(guó)巴黎、德國(guó)柏林，參加規(guī)模宏大的藏藝三絕展覽，在國(guó)際舞臺(tái)上大放異彩，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的國(guó)際影響，為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化作出了重要貢獻(xiàn)。

　　在塔爾寺，有兩個(gè)專門(mén)制作酥油花的部門(mén)——聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的上花院和下花院。資料顯示，上花院在制作酥油花時(shí)，尤為注重傳統(tǒng)技法的傳承，作品風(fēng)格偏向古樸大氣，每一件作品都仿佛承載著歲月的沉淀，散發(fā)著濃厚的歷史韻味；而下花院則在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新突破，積極吸收新的藝術(shù)元素，將現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)技藝巧妙融合，使酥油花作品更具時(shí)代特色和藝術(shù)感染力，滿足了不同觀眾的審美需求。

　　酥油花只能在正月十五看到嗎？

　　每年農(nóng)歷正月十五，是塔爾寺酥油花盛大的展示之日。當(dāng)夜幕悄然降臨，華燈初上，整個(gè)塔爾寺被籠罩在一片神秘而莊重的氛圍之中。此時(shí)，兩朵巨型“酥油花”分別在大經(jīng)堂的上下兩處花架上同時(shí)驚艷綻放。在璀璨的燈光映照下，酥油花五彩斑斕、美輪美奐，吸引著眾人的目光。現(xiàn)場(chǎng)還有僧人演奏著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，那空靈的旋律與酥油花的絕美景致相互交織，營(yíng)造出一種莊重而神秘的氛圍，讓人仿佛置身于一個(gè)夢(mèng)幻的藝術(shù)世界。展示活動(dòng)結(jié)束后，為了保護(hù)酥油花，工作人員會(huì)在天亮前將它們?nèi)砍冯x，現(xiàn)場(chǎng)恢復(fù)如初，不留一絲痕跡，就如同曇花一現(xiàn)，短暫卻又無(wú)比絢爛，這也為這份藝術(shù)增添了幾分神秘的色彩，讓人對(duì)它充滿了無(wú)盡的遐想和期待。

　　不過(guò)，若是錯(cuò)過(guò)了正月十五的展覽，也不必遺憾。塔爾寺的酥油花館內(nèi)常年陳列著精美的酥油花作品，供游客隨時(shí)欣賞。館內(nèi)安裝了空調(diào)設(shè)備，能夠精準(zhǔn)調(diào)控溫度和濕度，確保酥油花在適宜的環(huán)境中保持完整，最大限度地展現(xiàn)其原有的魅力。每年，來(lái)自全國(guó)各地乃至世界各地的游客絡(luò)繹不絕地來(lái)到酥油花館，他們懷著崇敬與好奇的心情，近距離欣賞這些藝術(shù)珍品，感受著酥油花所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特藝術(shù)魅力。今年農(nóng)歷正月十五，塔爾寺酥油花將再次絢麗“綻放”，相信它定會(huì)在傳承與創(chuàng)新的道路上，繼續(xù)散發(fā)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，吸引更多人走近它，領(lǐng)略這項(xiàng)非遺文化的博大精深。