青海新聞網·江源新聞客戶端訊 四周很靜，村莊蜷縮在冬日的懷抱里。

　　超洛和德肉村的村民被喊到格薩爾戲曲大舞臺前表演。匆匆換上一身戲裝，這個有點羞澀的年輕人站在人群里，像一棵青稞誤入了麥田，略帶生澀。

　　大舞臺是熱鬧的。鑼鼓一響，他的激情便被點燃。舞姿硬朗，眼神深邃，每個轉身都帶著草原的遼闊，每個眼神都透著異常的堅定。這時，再也尋不見方才那個臺下局促的年輕人。

　　臺上的超洛，正熠熠發光。

　　這里是果洛藏族自治州甘德縣，平均海拔4300米，是《格薩爾》史詩流傳最廣泛的地區之一。說唱、敬奉、祈誦——格薩爾不只被傳唱，更已深深融入牧民群眾的生產生活，成為一種日常。

　　而發光的，又何止超洛。曾經，受限于自然環境，甘德縣的產業格局長期固于畜牧一隅。破局之道，正源于對自身文化底蘊的深度挖掘。通過傳承與發掘并重，這部千年史詩在被譽為“史詩故里·瑪域甘德”的土地上，正釋放出強勁的經濟動能。

　　眼下，甘德縣正進行頂層設計，將全域旅游納入經濟發展總藍圖：以德爾文史詩村為核心IP，以龍恩寺文化體驗區與官倉峽生態旅游區為兩翼，串聯形成格薩爾史詩文化旅游黃金帶。這一系統性布局，旨在推動文旅產業向高端化、特色化、智慧化升級，構建一個空間聯動、業態互補、消費鏈完整的文旅經濟生態系統。

鳥瞰三姊妹湖。甘德縣文體旅游廣電局供圖

　　千年史詩在傳承與保護中大放異彩

　　冬日的甘德，雪花漫天飛舞。走在勝利大橋上，濃郁的格薩爾文化氣息隨處可見——路燈桿上、民居墻壁上，處處繪制著精美的藏族吉祥圖案。

　　走進果洛州格薩爾口頭傳統研究基地的甘德縣格薩爾文化藝術研究院，這座三層藏式建筑自2018年掛牌以來，已成為全縣18個格薩爾文化傳承基地中極具活力的一處。研究院里，既有村里老人傳唱的古老曲調，也有孩子們清脆的跟讀聲，口頭傳承的“五不完”史詩在這里生生不息。

　　今年8月，研究院曾將《格薩爾史詩》中經典的“賽馬稱王”場景搬上舞臺，由德爾文部落的藝人們生動演繹，吸引了上百名觀眾駐足。這場演出不僅是一次文化活動，更是一次成功的市場測試與文化產品變現，驗證了將史詩故事轉化為高吸引力消費內容的商業模式可行性。

　　沿著臺階走上二樓，《英雄三部曲》泥塑群像靜靜矗立。人物神態逼真，山水背景錯落有致，每一個細節都凝聚著藝人們對文化的理解與熱愛。據工作人員介紹，夏季這里游客絡繹不絕。顯然，傳統文化正通過非遺經濟、文旅融合等方式成為重要經濟增長點，尤其在鄉村振興中發揮著顯著作用。

　　不遠處，甘德縣格薩爾酥油雕塑展示館同樣令人驚嘆。320平方米的展廳內，長達52米、寬2.8米的酥油雕塑蜿蜒展開，宛若一幅流動的畫卷。這座已對外開放十年的展示館，至今仍色彩艷麗、細節清晰。

　　從研究院的傳唱聲到展示館的酥油香，從街頭壁畫到草原舞臺，格薩爾文化正如這飄落的雪花，靜靜浸潤著甘德縣的每一寸土地。傳統文化正通過創意的橋梁和產業的載體，將深厚的文化底蘊轉化為可復制、可運營、可增長的文化經濟產業與消費驅動力。

非遺代表性傳承人繪制唐卡。蘇烽 攝

　　傳統文化在挖潛與深耕中結出碩果

　　甘德縣坐擁格薩爾史詩的深厚文化底蘊與秀美山川資源。如何將文化優勢轉化為群眾可支配收入與縣域經濟增量。其通過“文化+旅游+產業”的融合模式，在傳承中保護、在創新中發展，進而開辟一條群眾增收與縣域經濟高質量發展的新路徑。

　　11月中旬，記者來到位于甘德縣柯曲鎮的德肉村。這個村莊文化底蘊深厚——2006年格薩爾被列入“國家級非物質文化遺產”名錄，2008年獲評“中國民間文化藝術之鄉”，2017年成為全國鄉村旅游重點村。然而，就是這樣一個村莊，曾經卻是縣里“掛上號”的貧困村。

　　“過去，我們守著身邊寶貴的傳統文化，卻沒能將其轉化為發展優勢，走了不少彎路。”柯曲鎮副鎮長馬貴俊告訴記者，德肉村曾在2014年嘗試打造以牧家樂為主題的“風情園”項目帶動產業發展，但很快因模式同質化、缺乏競爭力陷入經營困境，短短兩年后便被迫中止。

　　這次“試錯”帶來的挫折，反而讓鎮村干部和村民們靜下心來。鎮村干部帶著村民反復討論：我們的根在哪里？最大的特色是什么？結論逐漸清晰：獨一無二的地方歷史文化，才是德肉村最核心的競爭力。

　　于是，村里不再做千篇一律的“牧家樂”，轉而組建合作社，將村民培養成格薩爾戲劇大舞臺的演員；不再售賣普通旅游紀念品，而是開發刻有史詩故事的牦牛絨藏繡、手工木雕等文創產品。

　　走進德肉村的格薩爾戲劇大舞臺，排練現場熱鬧非凡。過去，表演只是村民的自發活動，沒有收入；如今，隨著產業化模式運作，演出日益規范、吸引力與日俱增，已能承接政府訂單和商業演出。由40名傳承人和牧民組成的表演團隊，去年完成4場演出，每場收入約1萬多元。

　　牧民在家門口實現增收的同時，精神面貌也煥然一新。才讓措姆已演繹格薩爾王妃十多年，她說：“以前沒固定場地表演，現在隨時能跳，別提多方便了！還能為家里添一份收入，你看，村里愿意加入的人越來越多。”

　　更為深刻的是就業結構的改變。德肉村文旅融合產業成型前，尤其是德爾文易地扶貧安置點的婦女，大多閑居在家；如今，藏香、紡織品工坊和戲劇大舞臺為50多人提供了靈活就業崗位，讓她們在家門口就能增收致富。

　　在德肉村的“畫不完”車間，唐卡畫師久達正在創作。他使用天然礦物顏料，畫作質感出眾、顏色持久。“以前只是自己小打小鬧，現在被納入村里的產業鏈，路子寬了！”久達笑著說，“今年已完成30多幅作品，希望這些作品能走向市場，帶來更好的收入。”

　　自2014年脫貧以來，德肉村集體經濟累計產業收益約60萬元，今年村集體收入預計突破100萬元。格薩爾文化演藝、特色生態牧業、藏香制作、唐卡繪畫等構成的多元特色產業矩陣，不僅使村子脫貧，更實現集體經濟壯大、村民持續增收、產業迭代升級的良性循環，為鄉村振興提供了可復制的“經濟樣本”。

　　當非物質文化遺產從牧區草原走向繁華商區，那些深藏于歷史典籍中的文化印記、融入日常生活的傳統技藝，已悄然轉化為具有市場價值的產品與服務，成為推動縣域經濟發展的內生動力與可持續增長點。

甘德縣文化館內的“非遺”展陳。蘇烽 攝

　　以文興產在融合與創新中多點開花

　　當產業的活水涌入文化的根系，發展的機遇便在這片沃土上破土而出、蓬勃生長。

　　走進甘德縣文化館，這里仿佛一座“活”的藏族文化寶庫。每天下午，牧民群眾紛至沓來。文化館管理員索南昂毛說：“縣城里能親手體驗傳統文化的機會難得，大家自然越來越感興趣。”為更好地傳承文化，今年館內已舉辦4次非遺培訓，讓大家有機會觸摸那些平日難得一見的唐卡與民俗技藝。

　　館內的非遺展陳，堪稱一部立體的牧區生活史詩。經過九年精心收集與打造，麻袋、風箱、狩獵工具、婚嫁飾品、藏醫藥材、藏文書法及木刻工具等一一呈現，還原出真實生動的牧民生活場景。

　　今年，甘德縣文化館已累計接待逾10萬人次，其產生的經濟乘數效應顯著，強勁拉動縣城餐飲、住宿、交通、零售等第三產業協同增長，成為提振縣域服務經濟、激活消費市場的重要引擎。

　　而在柯曲鎮的格薩爾文化產業基地里，一座傳統與現代交織的牛羊絨制品工坊正悄然改變著人們的生活。工坊內，幾位來自各村的婦女低頭忙碌，手中撫過柔軟如云的牛羊絨——一條看似尋常的圍巾，能售出近2000元的價格。

　　這個名為“沙涓”的品牌，以披肩、毛毯、掛毯等手工制品聞名，每一件都觸感軟綿，帶著高原特有的溫度。而比產品更溫暖的，是它為這片土地帶來的希望。

　　24歲的索南才讓是工坊成員之一。2022年從果洛州職業技術學校工藝美術班畢業，今年5月加入工坊后，迅速成長為技術骨干。學習15天后，他就掌握了這門手藝。現在，他一天能獨立完成一條圍巾，還會耐心指導其他學員。

　　如今，工坊已培養25名織工，擁有7臺普輪機。前不久，200條圍巾的訂單帶來4萬元收入；全年預計的600條訂單，正帶動更多人加入。但大家并未滿足于此——除承接訂單外，還開始嘗試制作富有格薩爾文化特色的氈毛制品。

　　從非遺工坊的“手藝變現”到文旅景區的“流量經濟”，從文化場館的“服務消費”到全域旅游的“規劃引領”，甘德縣的文化事業與實體經濟深度嵌合，呈現多點開花、相互促進的繁榮態勢。

　　從昔日沉睡的文化資源到盤活縣域經濟發展的重要資產，從牧民作品到市場產品，從單一文化活動到產業碩果百花齊放，甘德縣正系統性地將文化的“軟實力”轉化為驅動高質量發展的“硬經濟”，在雪域高原上書寫著文化富民、產業興縣、經濟騰飛的嶄新篇章。

　　記者手記：讓文化成為產業發展的“硬支撐”

　　抵達平均海拔4300米的甘德縣，格薩爾于我是一部遙不可及的史詩，沉睡在歷史卷冊中，莊嚴厚重。真正踏上這片土地才發覺這背后蘊藏的是一個尚未被充分估量的文化經濟富礦。

　　藏式民居散落在雪山腳下，街頭巷尾隨處可見格薩爾的印記——壁畫、雕塑，都在無聲講述英雄的傳說。在這里，傳統文化不再是書本里的名詞，而是呼吸著的空氣、目之所及的風景。

　　我們到訪的首站是德肉村，其實，它還有一個更廣為人知的名字，那便是——“格薩爾文化史詩村”。在這里，格薩爾文化并非凝固于展柜的文物，而是鮮活地流淌在村民的日常之中。

　　采訪中，我們遇見了牧區婦女才讓措姆。自2006年起，她便與村民一起表演格薩爾戲曲舞蹈。過去，演出零散、收入微薄且不穩定。如今，演出被納入合作社運營，開始承接訂單，每場表演都有了實實在在的經濟回報。扮演格薩爾王妃對她而言，不再只是文化堅守，更成了一份能夠補貼家用的工作。

　　更令人欣喜的是，產業前景吸引著像超洛這樣的年輕人回流。“我喜歡跳舞，現在在家門口就能跳，還能有收入，為什么不回來？”年輕人的選擇，印證了文化產業帶來的就業潛力與經濟活力。

　　德肉村的變遷，是甘德縣將文化底蘊轉化為經濟發展的縮影。當文化從自發傳承走向市場化運營，沉睡的資源便被激活為新的生產要素，逐步構建起“文化資源—文化產品—文化產業—經濟效益”的價值閉環，切實推動就業增長、收入多元與產業升級，構成縣域特色經濟發展的堅實基底。

　　只有讓文化對接市場、讓傳承帶來收入，沉睡的史詩才會被注入新鮮血液，真正“活”了過來。一位非遺代表性傳承人說得好：“真正的保護，是讓它重新活在人們的日常生活中。”當文化融入經濟、走進生活，它就不再高高在上，而是成為牧民增收的“金招牌”、產業發展的“硬支撐”。

　　“文化賦能經濟”不僅是一個理念，更是一種前瞻性的實踐。它通過市場的真實反饋，指引傳統文化的創造性轉化，使其與時代同頻共振，最終實現社會效益與經濟效益的雙贏。

　　傳統文化的生命力，在創造經濟價值的過程中，被重新解碼、持續綻放。

　　（來源：青海日報）